一切妙音,都是手弹出来的,不是说出来的。所以,欲得妙音,必要先修妙指。这个“洁” 字,说的就是修妙指的功夫。
“洁”有两层意思:..是洁净。第二是简洁。所谓洁净,即右手下指干净利落,脆而声无滞碍,净而不杂客声。 所谓客声,即不该发出的杂声。而左手取音,也要干净利落,不能拖泥带水。
想要做到取音干净利落,要注意以下几点: 首先,下指取音,手要有控制,避免按弦时出现杂声。 其次,在用双弹、拨剌等指法时,往往是得一按一散两弦的合声。此时手指按弦,要避免触 及发散音的弦,否则就会发出杂声。
再者, 取音一定要方正坚实。得音要肯定,而绰注都是修饰之音,不可喧宾夺主,抢了主音。 用绰用注,宜起无定点,但要肯定地停留于得音之位。绰注宜含藏,手宜凌厉如风发。
而得音要充分饱满,偶尔用柔缓的绰注,以恰温柔之情,但如果过分追求缓慢的绰注,则喧宾夺主,甚至使主音晦而不明,所发则为浊音。 如果再过分一些,以致于夸张地使用绰注,就会 发出艳媚的俗音,这些都是要特别注意的。 所谓简洁,是说取音弹弦,都要简净。所谓“音省则质,合繁则不雅”。
初学琴的人,往往唯恐下指不多,总想着要利用自己所会的一切手段来使琴声“优美”,所以,此一阶段的学琴人,多不能避免夸张和不必要的修饰。 而随着功力的加深,则会唯恐下指过多,这是懂得了“音省则质”的道理,所以不再去追求不必要的修饰,这时的琴人才逐渐得到音宜简净的感觉。 这就是练指的过程,即所谓“从有而无,因多而寡”。
“欲修妙音,先修妙指”,而欲修妙指,先要净自心。自心洁净,则不具争竞之心,不具媚人之欲。 此时心即得到安宁,即所谓静心。具备如此的静心,弹琴时也就不会去追求艳媚与繁促,则下指简净。
所以说“心静则指净”,指净则弦洁,则得希声,“音愈希,则意趣愈永”,所谓听之不闻名曰希; 希声是.自然、.清静的声音,而得此自然宁静、洁净不染的静音,则意趣就更加隽永了。